Sveta tri kralja u hrvatskoj tradicijskoj kulturi označavaju završetak božićnog vremena i nose snažnu simboliku vjere, mudrosti i zajedništva
Sveta tri kralja obilježavaju se 6. siječnja i u hrvatskoj tradicijskoj kulturi predstavljaju završetak božićnog vremena.
Ovaj blagdan poznat je i pod nazivima Bogojavljenje ili Vodokršće, a ima duboko religijsko, simboličko i običajno značenje.
Sveta tri kralja prema kršćanskoj predaji nose imena Gašpar, Melkior i Baltazar te se spominju kao mudraci koji su došli pokloniti se Isusu Kristu nakon njegova rođenja u Betlehemu.
Iako ih Evanđelja ne nazivaju kraljevima, narodna i crkvena tradicija tijekom stoljeća dala im je kraljevski status.
Sveta tri kralja i mudraci s Istoka
U Evanđelju po Mateju koristi se grčka riječ “magoi”, koja se može prevesti kao mudraci, učenjaci ili zvjezdočitači.
Vjeruje se da su potjecali s područja Perzije te da su bili ljudi koji su znali čitati znakove u prirodi i na nebu.
Prateći betlehemsku zvijezdu, ostavili su svoje domove i bogatstvo te krenuli na dalek put u potrazi za istinom.
Njihov dolazak simbolizira čovjekovu težnju za smislom, vjerom i spoznajom.
Sveta tri kralja kao simbol cijeloga svijeta
Tijekom srednjega vijeka Sveta tri kralja počinju se tumačiti kao predstavnici tada poznatog svijeta – Azije, Afrike i Europe.
Zbog toga se u umjetnosti često prikazuju različite dobi i različite boje kože.
Jedan kralj je starac, drugi zreo muškarac, a treći mladić, čime se naglašava da su svi ljudi, bez obzira na dob i podrijetlo, pozvani prepoznati Krista.
Takvi prikazi dodatno ističu univerzalnost kršćanske poruke.
Zlato, tamjan i smirna u narodnoj predaji
Darovi koje su Sveta tri kralja donijela Isusu nose snažnu simboliku.
Zlato simbolizira kraljevsku vlast, tamjan božanstvo, a smirna ljudsku patnju i prolaznost.
U hrvatskoj tradicijskoj kulturi blagdan Sveta tri kralja povezan je i s blagoslovom vode, kuća i obitelji.
Na ovaj se dan skidaju božićni ukrasi i spremaju jaslice, čime se simbolično zatvara božićni ciklus.
Sveta tri kralja tako nisu samo crkveni blagdan, već i snažan kulturni simbol završetka jednog razdoblja i početka novog životnog kruga.
